投影:韓國當代藝術展
2006.06.16~2006.08.13
09:00 - 17:00
投影:韓國當代藝術展 展期: 2006-06-16 ~ 2006-08-13
地點: 週二至週日 上午10:00-下午5:00 策展人:蔡鍾基(光州市立美術館 學藝研究室長) 國立台灣美術館、關渡美術館及光州市立美術館主辦的「愛之維谷-台灣當代繪畫的迴旋曲式」展,已於2004年假光州市立美術館展出。本展為該展之交流展的一環,參展的包括40歲到50歲左右,共三十一位韓國藝術家。展覽的主題為「投影」,展品繼國立台灣美術館之後,將巡迴至關渡美術館展出。 參展藝術家大多數的主要活動範圍均是在號稱為「文化之都」的光州市。他們曾多次參與韓國全省以及國外的各種展覽。近來,韓國社會改變的速度很快,這當然跟國際間的變化有極大的關聯。由於國際交流日趨頻繁,因此文化間的混合(混融),也面臨了多元化時代的來臨,尤其在發展網路商業化近10多年期間,韓國的網路使用率很高,也因此為社會帶來更多的發展。這現象不僅是在韓國看到,為了改變固有的藝術觀念,創作者努力從多元表現型態中尋找出新的結構型態(paradigm)。 這些參展的創作者將韓國的情形呈現在作品當中,反映這地區參雜傳統‧保守以及進步的情況,呈現出經歷歷史變遷後,韓國人生活型態和歷史的演變。光州位於韓國文化之中心點,因此而奠定了「光州雙年展」的歷史,以及2005年開辦的「光州設計雙年展」之成就。光州市個吟茶和吟唱的都市,由於過去有許多的詩畫學者被放逐於此地,因此自然而然培養出很多出色的藝術家。 本展覽「投影」中最受人矚目的內容是有關女性藝術家,以及5.18光州民主化運動的作品。事實上,韓國開始注意且積極討論有關女性權力,才不過30多年前的事情。韓國女性在原本傳統父系社會中受苦,因此,自1990年中期開始,為爭取有關女權法律制度而努力,且最終獲勝。這與30多年前蓬勃發展的民主化運動有關。民主化運動不僅反抗統治獨裁,同時也紓解市民的壓力。在男性權威之下遭受壓迫的韓國女性,透過此運動表現,擴大了在社會活動的範圍。這些脫離傳統樣式的表現,成就獨一無二的的作品。 30多年前,光州女性藝術家組織的時間點與女權運動是一致的。她們卓越的表現,不但爭取法律上的女權之外,同時也提高女性的經濟能力。從第一展廳不難發現作品當中呈現韓國女性爭取女權的美學上的見解以及感觸。 藝術乃環境所遺留下來的。韓國的社會政治環境急速改變,促使作品上的改變。創作者雖然無法進行作品的任何活動發展,但還是熱中於藝術創作。這次參展的藝術家是40到50歲的年齡層,其熱情是無法衡量的。這些藝術家們在大學以及個人工作室教育晚輩,同時也不斷發表作品,成為韓國美術界的龍頭。他們多元化創作媒材以及表現方式,帶給韓國美術界蓬勃發展的空間;由於大部分創作都在光州進行,因此很自然地注意到世界文化現象以及「光州雙年展」作品的特色,並奠立了他們的獨特性。從作品當中,不難發現他們盡力再定所反應的歷史美學。 1980年爆發的「光州民主化運動」使得作家們創作出另類美術樣式:「民眾美術」。而光州這城市也因此成為在韓國歷史上改革運動的中心點,並藉此能有機會展現文化藝術價值。在本展覽的最後一間展覽室裡,將解開創作者隨著歷史腳步演進如何提升美術型態的問題。 光州為興起「大眾美術」的主要都市,所以作品當中有融入市民的情感,這比照片更能顯現當時的真實情況,以及藝術工作者對藝術運動和社會上密切關係的深思。 21世紀為資訊時代,韓國為建立科學思考模式「普遍化的」(Ubiquitous)的環境而努力。從作品裡頭可看出韓國創作者提出關於未來的啟示。自1992年韓台斷交以來,期盼能透過藝術,使兩國再次回歸至斷交前有好的關係。藉由本展促使觀眾體會出韓國藝術家作品的特色,並增進兩國國民之間的相互了解。 Essay Chae, Jongkee (Chief Curator, GwangjuArt Museum) The exhibition of "Scylla and Charybdis in Love: The Challenges Facing Contemporary Taiwanese Artists" was held in the Gwangju Art Museum in 2004, jointly sponsored by the National Taiwan Museum of Fine Arts, Kuandu Museum of Fine Arts, and the Gwangju Art Museum. This exhibition is planned as a part of the exchange program. This exhibition, entitled “Reflection” will feature works of 31 Korean artists in their 40s and 50s. It will be held at the National Taiwan Museum of Fine Arts and Kuandu Museum of Fine Arts. Most of the artists are from Gwangju, the cultural capital of Korea, and they are actively participating in exhibitions not only in Korea, but also abroad. Korean society changes so rapidly that it is hard to catch up. It is closely related with the international milieu. As international exchange becomes more frequent, a new age of multiplicity and hybridity has developed. Such a symptom is very acute in Korea, where the rate of internet users has reached to the top of the world in the last ten years. Many artists around the world including Koreans struggle to reestablish their view of the art and find a paradigm through various experiments. The works of the artists in this exhibition clearly show this situation in Korea. T
投影:韓國當代藝術展 展期: 2006-06-16 ~ 2006-08-13
地點: 週二至週日 上午10:00-下午5:00 策展人:蔡鍾基(光州市立美術館 學藝研究室長) 國立台灣美術館、關渡美術館及光州市立美術館主辦的「愛之維谷-台灣當代繪畫的迴旋曲式」展,已於2004年假光州市立美術館展出。本展為該展之交流展的一環,參展的包括40歲到50歲左右,共三十一位韓國藝術家。展覽的主題為「投影」,展品繼國立台灣美術館之後,將巡迴至關渡美術館展出。 參展藝術家大多數的主要活動範圍均是在號稱為「文化之都」的光州市。他們曾多次參與韓國全省以及國外的各種展覽。近來,韓國社會改變的速度很快,這當然跟國際間的變化有極大的關聯。由於國際交流日趨頻繁,因此文化間的混合(混融),也面臨了多元化時代的來臨,尤其在發展網路商業化近10多年期間,韓國的網路使用率很高,也因此為社會帶來更多的發展。這現象不僅是在韓國看到,為了改變固有的藝術觀念,創作者努力從多元表現型態中尋找出新的結構型態(paradigm)。 這些參展的創作者將韓國的情形呈現在作品當中,反映這地區參雜傳統‧保守以及進步的情況,呈現出經歷歷史變遷後,韓國人生活型態和歷史的演變。光州位於韓國文化之中心點,因此而奠定了「光州雙年展」的歷史,以及2005年開辦的「光州設計雙年展」之成就。光州市個吟茶和吟唱的都市,由於過去有許多的詩畫學者被放逐於此地,因此自然而然培養出很多出色的藝術家。 本展覽「投影」中最受人矚目的內容是有關女性藝術家,以及5.18光州民主化運動的作品。事實上,韓國開始注意且積極討論有關女性權力,才不過30多年前的事情。韓國女性在原本傳統父系社會中受苦,因此,自1990年中期開始,為爭取有關女權法律制度而努力,且最終獲勝。這與30多年前蓬勃發展的民主化運動有關。民主化運動不僅反抗統治獨裁,同時也紓解市民的壓力。在男性權威之下遭受壓迫的韓國女性,透過此運動表現,擴大了在社會活動的範圍。這些脫離傳統樣式的表現,成就獨一無二的的作品。 30多年前,光州女性藝術家組織的時間點與女權運動是一致的。她們卓越的表現,不但爭取法律上的女權之外,同時也提高女性的經濟能力。從第一展廳不難發現作品當中呈現韓國女性爭取女權的美學上的見解以及感觸。 藝術乃環境所遺留下來的。韓國的社會政治環境急速改變,促使作品上的改變。創作者雖然無法進行作品的任何活動發展,但還是熱中於藝術創作。這次參展的藝術家是40到50歲的年齡層,其熱情是無法衡量的。這些藝術家們在大學以及個人工作室教育晚輩,同時也不斷發表作品,成為韓國美術界的龍頭。他們多元化創作媒材以及表現方式,帶給韓國美術界蓬勃發展的空間;由於大部分創作都在光州進行,因此很自然地注意到世界文化現象以及「光州雙年展」作品的特色,並奠立了他們的獨特性。從作品當中,不難發現他們盡力再定所反應的歷史美學。 1980年爆發的「光州民主化運動」使得作家們創作出另類美術樣式:「民眾美術」。而光州這城市也因此成為在韓國歷史上改革運動的中心點,並藉此能有機會展現文化藝術價值。在本展覽的最後一間展覽室裡,將解開創作者隨著歷史腳步演進如何提升美術型態的問題。 光州為興起「大眾美術」的主要都市,所以作品當中有融入市民的情感,這比照片更能顯現當時的真實情況,以及藝術工作者對藝術運動和社會上密切關係的深思。 21世紀為資訊時代,韓國為建立科學思考模式「普遍化的」(Ubiquitous)的環境而努力。從作品裡頭可看出韓國創作者提出關於未來的啟示。自1992年韓台斷交以來,期盼能透過藝術,使兩國再次回歸至斷交前有好的關係。藉由本展促使觀眾體會出韓國藝術家作品的特色,並增進兩國國民之間的相互了解。 Essay Chae, Jongkee (Chief Curator, GwangjuArt Museum) The exhibition of "Scylla and Charybdis in Love: The Challenges Facing Contemporary Taiwanese Artists" was held in the Gwangju Art Museum in 2004, jointly sponsored by the National Taiwan Museum of Fine Arts, Kuandu Museum of Fine Arts, and the Gwangju Art Museum. This exhibition is planned as a part of the exchange program. This exhibition, entitled “Reflection” will feature works of 31 Korean artists in their 40s and 50s. It will be held at the National Taiwan Museum of Fine Arts and Kuandu Museum of Fine Arts. Most of the artists are from Gwangju, the cultural capital of Korea, and they are actively participating in exhibitions not only in Korea, but also abroad. Korean society changes so rapidly that it is hard to catch up. It is closely related with the international milieu. As international exchange becomes more frequent, a new age of multiplicity and hybridity has developed. Such a symptom is very acute in Korea, where the rate of internet users has reached to the top of the world in the last ten years. Many artists around the world including Koreans struggle to reestablish their view of the art and find a paradigm through various experiments. The works of the artists in this exhibition clearly show this situation in Korea. T
金眞花
김진화(金眞花Kim Jin-hwa) 1998Pratt Institute(New York) M.F.A. 現任大佛大學及光州大學講師 展覽記錄: 2002Into Drawing,樂天畫廊,光州,韓國 1999Painting in spaceInstallation,德原美術館,首爾,韓國 1999Painting in spaceInstallation,人才畫廊,光州,韓國 1997Breathing, Blooming and Growing, Steuben West Gallery,紐約 1994The Sound of Spirit,宮洞畫廊,光州,韓國
金眞花
김진화(金眞花Kim Jin-hwa) 1998Pratt Institute(New York) M.F.A. 現任大佛大學及光州大學講師 展覽記錄: 2002Into Drawing,樂天畫廊,光州,韓國 1999Painting in spaceInstallation,德原美術館,首爾,韓國 1999Painting in spaceInstallation,人才畫廊,光州,韓國 1997Breathing, Blooming and Growing, Steuben West Gallery,紐約 1994The Sound of Spirit,宮洞畫廊,光州,韓國
宋淑男
송숙남(宋淑男, Song Sook-nam) 1958生於韓國光州 1977-84弘益大學學士/同大學研究所西洋畵系碩士 現任光州大學藝術系設計文化造形學系敎授 展覽記錄: 2005光州 新世界畫廊/仙臺Mediateque畫廊邀請,韓國/日本 2001現代藝術畫廊邀展,光州,韓國 1999新世界畫廊/杜爾藝術中心邀請,光州/首爾,韓國 1995劍橋畫廊邀展,光州,韓國 1991Funny美術館/韓源畫廊邀展,光州/首爾,韓國 1988WIC畫廊邀展,美國
宋淑男
송숙남(宋淑男, Song Sook-nam) 1958生於韓國光州 1977-84弘益大學學士/同大學研究所西洋畵系碩士 現任光州大學藝術系設計文化造形學系敎授 展覽記錄: 2005光州 新世界畫廊/仙臺Mediateque畫廊邀請,韓國/日本 2001現代藝術畫廊邀展,光州,韓國 1999新世界畫廊/杜爾藝術中心邀請,光州/首爾,韓國 1995劍橋畫廊邀展,光州,韓國 1991Funny美術館/韓源畫廊邀展,光州/首爾,韓國 1988WIC畫廊邀展,美國
申秀貞
신수정(申秀貞, Shin Su-jeong) 1968生於韓國光州 1991朝蘚大學校美術系學士/ 1993朝蘚大學研究所碩士 1999~2003百劑藝術大學講師 展覽記錄: 2006紐約藝術展,紐約,美國 2005個展,新世界畫廊,光州,韓國 上海藝術博覽會,上海,中國 個展, PICI畫廊,首爾,韓國 2004MANIF國際藝術博覽會,藝術中心,首爾,韓國
申秀貞
신수정(申秀貞, Shin Su-jeong) 1968生於韓國光州 1991朝蘚大學校美術系學士/ 1993朝蘚大學研究所碩士 1999~2003百劑藝術大學講師 展覽記錄: 2006紐約藝術展,紐約,美國 2005個展,新世界畫廊,光州,韓國 上海藝術博覽會,上海,中國 個展, PICI畫廊,首爾,韓國 2004MANIF國際藝術博覽會,藝術中心,首爾,韓國
安侑仔
안유자(安侑仔, Ahn Yoo-Ja) 1962生於韓國光州 1981朝鮮大學校美術系學士/ 2004朝鮮大學校特殊敎育研究所碩士 2006朝鮮大學美術系博士班課程 歷任朝鮮大學師範大學特殊敎育系講師,朝鮮大學美術系講師 展覽記錄: 2005「視線」-西大門監獄計畫Ⅱ,首爾,韓國 2004光州雙年美術展 「一塵土一滴水」 「丁銀美容室計畫」,光州,韓國 企劃/進行 2005作家和觀眾共存的現代美術-「溝通與治療」 Workshop(5次)以及展覽:一曲圖書館,北歐靑少年修練館,民主的鍾(舊)道廳前
安侑仔
안유자(安侑仔, Ahn Yoo-Ja) 1962生於韓國光州 1981朝鮮大學校美術系學士/ 2004朝鮮大學校特殊敎育研究所碩士 2006朝鮮大學美術系博士班課程 歷任朝鮮大學師範大學特殊敎育系講師,朝鮮大學美術系講師 展覽記錄: 2005「視線」-西大門監獄計畫Ⅱ,首爾,韓國 2004光州雙年美術展 「一塵土一滴水」 「丁銀美容室計畫」,光州,韓國 企劃/進行 2005作家和觀眾共存的現代美術-「溝通與治療」 Workshop(5次)以及展覽:一曲圖書館,北歐靑少年修練館,民主的鍾(舊)道廳前
李梅利
이매리(李梅利, Lee Mae-lee) 1963生於韓國全羅南道 1986全羅南道木浦大學學士 2006朝鮮大學研究所博士班課程肄業 現任全羅南道木浦大學講師 展覽記錄: 2005北京國際藝術展, Suovillge,北京,中國 2004紐約lab畫廊2人邀展,紐約,美國 2003代案展覽設計-「私人空間」,光州,韓國 2001Ecole De Mokpo,大阪,日本 2000光州雙年美術展 「人類森林加繪畫森林」,光州,韓國
李梅利
이매리(李梅利, Lee Mae-lee) 1963生於韓國全羅南道 1986全羅南道木浦大學學士 2006朝鮮大學研究所博士班課程肄業 現任全羅南道木浦大學講師 展覽記錄: 2005北京國際藝術展, Suovillge,北京,中國 2004紐約lab畫廊2人邀展,紐約,美國 2003代案展覽設計-「私人空間」,光州,韓國 2001Ecole De Mokpo,大阪,日本 2000光州雙年美術展 「人類森林加繪畫森林」,光州,韓國
全英華
전영화(全英華, Jun Young-wha) 1960生於韓國光州 1984全南大學美術敎育系學士 1989梨花女子大學研究所碩士 現在朝鮮理工大學Visual Contents系主任 展覽記錄: 2006亞洲纖維美術展,市立美術館,光州,韓國 2004亞洲國際現代美術展,市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 2003韓國現代美術100人邀展,世界文化Expo東方文化館,慶州,韓國 2003現代染色作家協會O´sulloc邀展,綠茶博物館,濟州島,韓國 2002韓日美術交流展,日本韓國文化院,東京,日本
全英華
전영화(全英華, Jun Young-wha) 1960生於韓國光州 1984全南大學美術敎育系學士 1989梨花女子大學研究所碩士 現在朝鮮理工大學Visual Contents系主任 展覽記錄: 2006亞洲纖維美術展,市立美術館,光州,韓國 2004亞洲國際現代美術展,市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 2003韓國現代美術100人邀展,世界文化Expo東方文化館,慶州,韓國 2003現代染色作家協會O´sulloc邀展,綠茶博物館,濟州島,韓國 2002韓日美術交流展,日本韓國文化院,東京,日本
鄭順伊
정순이(鄭順伊, Jung Soon-yi) 1952生於韓國光州 1975朝鮮大學美術敎育系學士/朝鮮大學校研究所碩士 朝鮮大學校美術系講師,光州全南女畵家協會會長 展覽記錄: 2005藝術?女性之力量,朝鮮大學美術館,光州,韓國 2005上海藝術博覽會,上海,中國 2004慶祝韓國市立美術展,美國 2003大韓民國美術大展,國立現代美術館,果川,韓國 2002國際印度藝術博覽會,蘇黎克,瑞士
鄭順伊
정순이(鄭順伊, Jung Soon-yi) 1952生於韓國光州 1975朝鮮大學美術敎育系學士/朝鮮大學校研究所碩士 朝鮮大學校美術系講師,光州全南女畵家協會會長 展覽記錄: 2005藝術?女性之力量,朝鮮大學美術館,光州,韓國 2005上海藝術博覽會,上海,中國 2004慶祝韓國市立美術展,美國 2003大韓民國美術大展,國立現代美術館,果川,韓國 2002國際印度藝術博覽會,蘇黎克,瑞士
曺銀卿
조은경(曺銀卿, Cho Eun-gyeung) 1969生於韓國光州 1991朝鮮大學美術系學士 2006弘益大學研究所博士班課程 歷任朝鮮大學美術系講師 展覽記錄: 2005邀展,Plazza畫廊,巴黎,法國 邀展,ComptoirdeMarais畫廊,巴黎,法國 光州製MADEINGWANGJU,市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 MANIF11!首爾國際藝術博覽會,藝術殿堂,首爾,韓國 2002支援光州雙年美術展,光州市立美術館,光州,韓國
曺銀卿
조은경(曺銀卿, Cho Eun-gyeung) 1969生於韓國光州 1991朝鮮大學美術系學士 2006弘益大學研究所博士班課程 歷任朝鮮大學美術系講師 展覽記錄: 2005邀展,Plazza畫廊,巴黎,法國 邀展,ComptoirdeMarais畫廊,巴黎,法國 光州製MADEINGWANGJU,市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 MANIF11!首爾國際藝術博覽會,藝術殿堂,首爾,韓國 2002支援光州雙年美術展,光州市立美術館,光州,韓國
尹南雄
윤남웅(尹南雄, Yoon Nam-woong) 1963生於韓國全羅南道 1990全南大學美術系學士/1997中國 魯迅美術大學中國畵碩士 展覽記錄: 2005「生,老,病,死」,光州市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 2004光州雙年美術展特別展「韓國特級」,光州市立美術館,光州,韓國
尹南雄
윤남웅(尹南雄, Yoon Nam-woong) 1963生於韓國全羅南道 1990全南大學美術系學士/1997中國 魯迅美術大學中國畵碩士 展覽記錄: 2005「生,老,病,死」,光州市立美術館 金南路 分館,光州,韓國 2004光州雙年美術展特別展「韓國特級」,光州市立美術館,光州,韓國
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策展論述 策展人 : 蔡鍾基 (光州市立美術館 學藝研究室室長) 國立台灣美術館、關渡美術館及光州市立美術館主辦的「愛之維谷-台灣當代繪畫的回旋曲式」展,已於2004年假光州市立美術館展出。本展為該展之交流展的一環,參展的包括40歲到50歲左右,共三十一位韓國藝術家。展覽的主題為「投影」,展品繼國立台灣美術館之後,將巡迴至關渡美術館展出。 參展藝術家大多數的主要活動範圍均是在號稱為「文化之都」的光州市。他們曾多次參與韓國全省以及國外的各種展覽。近來,韓國社會改變的速度很快,這當然跟國際間的變化有極大關聯。由於國際交流日趨頻繁,因此文化間的混合(混融),也面臨了多元化時代的來臨,尤其在發展網路商業化近10多年期間,韓國的網路使用率很高,也因此為社會帶來更多的發展。這現象不僅是在韓國看到,為了改變固有的藝術觀念,創作者努力從多元表現型態中尋找出新的結構型態(paradigm)。 這些參展的創作者將韓國的情形呈現在作品當中,反映這地區參雜傳統、保守以及進步的情況,呈現出經歷歷史變遷後,韓國人生活型態和歷史的演變。光州位於韓國文化之中心點,因此而奠定了「光州雙年展」的歷史,以及2005年開辦的「光州設計雙年展」之成就。光州是個吟茶和吟唱的都市,由於過去有許多的詩畫學者被放逐於此地,因此自然而然培養出很多出色的藝術家。 本展覽「投影」中最受人矚目的內容是有關女性藝術家,以及518光州民主化運動的作品。事實上,韓國開始注意且積極討論有關女性權力,才不過30多年前的事情。韓國女性在原本傳統父系社會中受苦,因此,自1990年中期開始,為爭取有關女權法律制度而努力,且最終獲勝。這與30多年前蓬勃發展的民主化運動有關。民主化運動不僅反抗統治獨裁,同時也紓解市民的壓力。在男性權威之下遭受壓迫的韓國女性,透過此運動表現,擴大了在社會活動的範圍。這些脫離傳統樣式的表現,成就出獨一無二的作品。 30多年前,光州女性藝術家組織的時間點與女權運動是一致的。她們卓越的表現,不但爭取法律上的女權之外,同時也提高女性的經濟能力。從第一展廳不難發現作品當中呈現韓國女性爭取女權的美學上的見解以及感觸。 藝術乃是環境所遺留下來的。韓國的社會政治環境急速改變,促使作品上的改變。創作者雖然無法進行作品的任何活動發展,但還是熱中於藝術創作。這次參展的藝術家是40歲到50歲的年齡層,其熱情是無法衡量的。這些藝術家們在大學以及個人工作室教育晚輩,同時也不斷發表作品,成為韓國美術界的龍頭。他們多元化創作媒材以及表現方式,帶給韓國美術界蓬勃發展的空間;由於大部分創作都在光州進行,因此很自然地注意到世界文化現象以及「光州雙年展」作品的特色,並且奠立了他們的獨特性。從作品當中,不難發現他們盡力再定所反應的歷史美學。 1980年爆發的「光州民主化運動」使得作家們創作出另類美術樣式:「大眾美術」。而光州這城市也因此成為在韓國歷史上改革運動的中心點,並藉此能有機會展現文化藝術價值。在本展覽的最後一間展覽室裡,將解開創作者隨著歷史腳步演進如何提升美術型態的問題。 光州為興起「大眾美術」的主要都市,所以作品當中有融入市民的情感,這比照片更能顯現當時的真實情況,以及藝術工作者對藝術運動和社會上密切關係的深思。 21世紀為資訊時代,韓國為建立科學思考模式「普遍化的」(Ubiquitous?)的環境而努力?。從作品裡頭可看出韓國創作者提出關於未來的啟示。自1992年中韓斷交以來,期盼能透過藝術,使兩國再次回歸至斷交前友好的關係。藉由本展促使觀眾體會出韓國藝術家作品的特色,並增進兩國國民之間的相互了解。
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