《螺旋—變形者II》藝術家對談

藝術家對談︱Artist Talk

時間｜2025年12月13日（六）14:00-16:00
地點｜關美館四樓G401展覽廳
與談人｜黃錦城／藝術家、瑪籟．瑪卡卡如萬／藝術家、潘小雪／藝術家

藝術家對談︱Artist Talk

時間｜2025年12月13日（六）14:00-16:00
地點｜關美館四樓G401展覽廳
與談人｜黃錦城／藝術家、瑪籟．瑪卡卡如萬／藝術家、潘小雪／藝術家

講座介紹

本講座邀請「螺旋—變形者II」藝術家黃錦城、瑪籟·瑪卡卡如萬與藝術家潘小雪，透過以自然素材、傳統工藝或現成物為媒介的創作實踐，探討文化根源與存在處境的連結，並在藝術的流動與共感中，尋找生命與文化的再生之路。

講座介紹

本講座邀請「螺旋—變形者II」藝術家黃錦城、瑪籟·瑪卡卡如萬與藝術家潘小雪，透過以自然素材、傳統工藝或現成物為媒介的創作實踐，探討文化根源與存在處境的連結，並在藝術的流動與共感中，尋找生命與文化的再生之路。

藝術家簡介

黃錦城

噶瑪蘭族 Tanavi 打拉美社（現宜蘭冬山）人，現居阿美族 Cikasuwan（現花蓮吉安鄉）。服役期間出版詩集《暗處聆聽》，奠定創作基調。退伍後投入教職、報社與設計工作，並參與花蓮松園別館、舊酒廠等閒置空間藝術行動。一次與太魯閣族人的族語問候，促使其重新思考族群認同與創作方向。他以自然素材與現成物構築裝置作品，交織歷史與日常、詩意與政治，回應原住民族於殖民歷史中的處境。

藝術家簡介

黃錦城

噶瑪蘭族 Tanavi 打拉美社（現宜蘭冬山）人，現居阿美族 Cikasuwan（現花蓮吉安鄉）。服役期間出版詩集《暗處聆聽》，奠定創作基調。退伍後投入教職、報社與設計工作，並參與花蓮松園別館、舊酒廠等閒置空間藝術行動。一次與太魯閣族人的族語問候，促使其重新思考族群認同與創作方向。他以自然素材與現成物構築裝置作品，交織歷史與日常、詩意與政治，回應原住民族於殖民歷史中的處境。

瑪籟・瑪卡卡如萬

卑南族台東Pinaski（下賓朗）部落人。自幼隨祖父母於部落成長，父母為第一代都市原住民。求學於高雄與台北接受美術教育，畢業後投入設計工作，深刻體會主流社會對原住民族的刻板印象與歧視。2002 年進入東華大學民族文化學系，開啟族群認同與自我追尋之路。2008 至 2012 年參與原住民藝術工作者駐村計畫，回到部落學習語言、神話與禁忌。其創作以自然素材與傳統工藝為媒介，回望族群記憶，探索存在與文化之間的連結。

瑪籟・瑪卡卡如萬

卑南族台東Pinaski（下賓朗）部落人。自幼隨祖父母於部落成長，父母為第一代都市原住民。求學於高雄與台北接受美術教育，畢業後投入設計工作，深刻體會主流社會對原住民族的刻板印象與歧視。2002 年進入東華大學民族文化學系，開啟族群認同與自我追尋之路。2008 至 2012 年參與原住民藝術工作者駐村計畫，回到部落學習語言、神話與禁忌。其創作以自然素材與傳統工藝為媒介，回望族群記憶，探索存在與文化之間的連結。

潘小雪

1953年生於花蓮玉里。師大美術系與研究所畢業後，赴比利時新魯汶大學專研美學與現象學，後獲輔仁大學美學博士。為1979年所成立「五人畫會」成員之一。於花蓮師院任教期間，推動花蓮閒置公共空間再利用與實驗藝術風氣，且長期關懷原民藝術，策辦如台灣前衛文件展、大地藝術節等與土地議題相關之藝術展出；其創作擅結合現代剪接、拼貼、顛倒、漂浮的形式與概念，呈現身分、族群、環境等議題，畫面流露女性特有的抒情情調。可謂東部當代藝術發展的先驅。

潘小雪

1953年生於花蓮玉里。師大美術系與研究所畢業後，赴比利時新魯汶大學專研美學與現象學，後獲輔仁大學美學博士。為1979年所成立「五人畫會」成員之一。於花蓮師院任教期間，推動花蓮閒置公共空間再利用與實驗藝術風氣，且長期關懷原民藝術，策辦如台灣前衛文件展、大地藝術節等與土地議題相關之藝術展出；其創作擅結合現代剪接、拼貼、顛倒、漂浮的形式與概念，呈現身分、族群、環境等議題，畫面流露女性特有的抒情情調。可謂東部當代藝術發展的先驅。