IS/IN LAND: 台蒙當代藝術游牧計畫
2018.07.20～2018.09.23
09:00 - 17:00
展覽簡介
來自阿爾泰山白雪包裹的崇高之冠閃耀著；
湛藍蒼穹之下綿延著無盡的處女地景；
高貴的群峰似乎聳立在遠方；
而靈魂最終得以在漫無邊界的原野中尋得平靜；
這裡…就是我的故土…
這是蒙古詩人那楚克道爾吉（Дашдоржийн Нацагдорж）於1963對其故鄉的描繪
2017年11月，來自台灣「奧賽德工廠」的朱筱琪及高森信男等人聯絡我，並提議展開以「Is/In Land」為題的台蒙當代藝術交換計畫。我馬上喜歡這個概念，因為「土地」在當下的蒙古是項急迫的議題。我同時也好奇蒙、台雙方兩個地域的藝術家如何對有關土地使用的經濟、社會、政治及環境方面提出巨大的差異。若和台灣這座被海洋圍繞的微小島嶼相比其人口密度，蒙古雖然是台灣的53倍大，但卻是只有300萬人口的內陸地域，人口是台灣的7.7倍少。即使擁有這些不同及經濟上的落差，雙方似乎在土地使用上共有類似的議題。
在「Is/In Land」一展中，蒙古當代藝術支持協會（MCASA）推薦了六位優秀藝術家的作品：恩和泰文．歐其爾巴特、圖古勒杜爾．庸登獎策、達瓦吉爾格勒．差希克爾、甘祖格．瑟德巴扎爾、恩和寶勒德．頭米德希爾夫和穆刻播樓爾．甘播爾德。他們代表了年輕世代的蒙古藝術家，亦是1990年壓抑的社會主義系統崩解之後，獲得更大藝術自由的第一批受益者。他們童年時經歷了嚴苛和混亂的時期，當時國家正在進行政經及環境上的變革。在「Is/In Land」中呈現的作品將會述說和土地相關，於經濟、靈性及道德上的關係。
—甘圖雅．巴丹嘎拉夫
蒙古和台灣看似差異極大，一者是內陸、一者是島嶼，但卻都同時孤懸於地理及歷史的角落。本計畫企圖讓雙方年輕藝術家交流，除了展覽和專業領域的討論之外，我們也鼓勵藝術家們透過這次機會，親身體驗從未見過的地景和文化：兩位蒙古藝術家將於台北展覽開幕後前往太魯閣部落駐村；而台灣藝術家也會在烏蘭巴托展覽的前後期間，前往草原地區研究。這次計畫也許是台蒙間首次當代藝術的交流計畫，但我們希望能藉此啟發大家對亞洲的新想像。
—高森信男
湛藍蒼穹之下綿延著無盡的處女地景；
高貴的群峰似乎聳立在遠方；
而靈魂最終得以在漫無邊界的原野中尋得平靜；
這裡…就是我的故土…
這是蒙古詩人那楚克道爾吉（Дашдоржийн Нацагдорж）於1963對其故鄉的描繪
2017年11月，來自台灣「奧賽德工廠」的朱筱琪及高森信男等人聯絡我，並提議展開以「Is/In Land」為題的台蒙當代藝術交換計畫。我馬上喜歡這個概念，因為「土地」在當下的蒙古是項急迫的議題。我同時也好奇蒙、台雙方兩個地域的藝術家如何對有關土地使用的經濟、社會、政治及環境方面提出巨大的差異。若和台灣這座被海洋圍繞的微小島嶼相比其人口密度，蒙古雖然是台灣的53倍大，但卻是只有300萬人口的內陸地域，人口是台灣的7.7倍少。即使擁有這些不同及經濟上的落差，雙方似乎在土地使用上共有類似的議題。
在「Is/In Land」一展中，蒙古當代藝術支持協會（MCASA）推薦了六位優秀藝術家的作品：恩和泰文．歐其爾巴特、圖古勒杜爾．庸登獎策、達瓦吉爾格勒．差希克爾、甘祖格．瑟德巴扎爾、恩和寶勒德．頭米德希爾夫和穆刻播樓爾．甘播爾德。他們代表了年輕世代的蒙古藝術家，亦是1990年壓抑的社會主義系統崩解之後，獲得更大藝術自由的第一批受益者。他們童年時經歷了嚴苛和混亂的時期，當時國家正在進行政經及環境上的變革。在「Is/In Land」中呈現的作品將會述說和土地相關，於經濟、靈性及道德上的關係。
—甘圖雅．巴丹嘎拉夫
蒙古和台灣看似差異極大，一者是內陸、一者是島嶼，但卻都同時孤懸於地理及歷史的角落。本計畫企圖讓雙方年輕藝術家交流，除了展覽和專業領域的討論之外，我們也鼓勵藝術家們透過這次機會，親身體驗從未見過的地景和文化：兩位蒙古藝術家將於台北展覽開幕後前往太魯閣部落駐村；而台灣藝術家也會在烏蘭巴托展覽的前後期間，前往草原地區研究。這次計畫也許是台蒙間首次當代藝術的交流計畫，但我們希望能藉此啟發大家對亞洲的新想像。
—高森信男
展覽簡介
來自阿爾泰山白雪包裹的崇高之冠閃耀著；
湛藍蒼穹之下綿延著無盡的處女地景；
高貴的群峰似乎聳立在遠方；
而靈魂最終得以在漫無邊界的原野中尋得平靜；
這裡…就是我的故土…
這是蒙古詩人那楚克道爾吉（Дашдоржийн Нацагдорж）於1963對其故鄉的描繪
2017年11月，來自台灣「奧賽德工廠」的朱筱琪及高森信男等人聯絡我，並提議展開以「Is/In Land」為題的台蒙當代藝術交換計畫。我馬上喜歡這個概念，因為「土地」在當下的蒙古是項急迫的議題。我同時也好奇蒙、台雙方兩個地域的藝術家如何對有關土地使用的經濟、社會、政治及環境方面提出巨大的差異。若和台灣這座被海洋圍繞的微小島嶼相比其人口密度，蒙古雖然是台灣的53倍大，但卻是只有300萬人口的內陸地域，人口是台灣的7.7倍少。即使擁有這些不同及經濟上的落差，雙方似乎在土地使用上共有類似的議題。
在「Is/In Land」一展中，蒙古當代藝術支持協會（MCASA）推薦了六位優秀藝術家的作品：恩和泰文．歐其爾巴特、圖古勒杜爾．庸登獎策、達瓦吉爾格勒．差希克爾、甘祖格．瑟德巴扎爾、恩和寶勒德．頭米德希爾夫和穆刻播樓爾．甘播爾德。他們代表了年輕世代的蒙古藝術家，亦是1990年壓抑的社會主義系統崩解之後，獲得更大藝術自由的第一批受益者。他們童年時經歷了嚴苛和混亂的時期，當時國家正在進行政經及環境上的變革。在「Is/In Land」中呈現的作品將會述說和土地相關，於經濟、靈性及道德上的關係。
—甘圖雅．巴丹嘎拉夫
蒙古和台灣看似差異極大，一者是內陸、一者是島嶼，但卻都同時孤懸於地理及歷史的角落。本計畫企圖讓雙方年輕藝術家交流，除了展覽和專業領域的討論之外，我們也鼓勵藝術家們透過這次機會，親身體驗從未見過的地景和文化：兩位蒙古藝術家將於台北展覽開幕後前往太魯閣部落駐村；而台灣藝術家也會在烏蘭巴托展覽的前後期間，前往草原地區研究。這次計畫也許是台蒙間首次當代藝術的交流計畫，但我們希望能藉此啟發大家對亞洲的新想像。
—高森信男
湛藍蒼穹之下綿延著無盡的處女地景；
高貴的群峰似乎聳立在遠方；
而靈魂最終得以在漫無邊界的原野中尋得平靜；
這裡…就是我的故土…
這是蒙古詩人那楚克道爾吉（Дашдоржийн Нацагдорж）於1963對其故鄉的描繪
2017年11月，來自台灣「奧賽德工廠」的朱筱琪及高森信男等人聯絡我，並提議展開以「Is/In Land」為題的台蒙當代藝術交換計畫。我馬上喜歡這個概念，因為「土地」在當下的蒙古是項急迫的議題。我同時也好奇蒙、台雙方兩個地域的藝術家如何對有關土地使用的經濟、社會、政治及環境方面提出巨大的差異。若和台灣這座被海洋圍繞的微小島嶼相比其人口密度，蒙古雖然是台灣的53倍大，但卻是只有300萬人口的內陸地域，人口是台灣的7.7倍少。即使擁有這些不同及經濟上的落差，雙方似乎在土地使用上共有類似的議題。
在「Is/In Land」一展中，蒙古當代藝術支持協會（MCASA）推薦了六位優秀藝術家的作品：恩和泰文．歐其爾巴特、圖古勒杜爾．庸登獎策、達瓦吉爾格勒．差希克爾、甘祖格．瑟德巴扎爾、恩和寶勒德．頭米德希爾夫和穆刻播樓爾．甘播爾德。他們代表了年輕世代的蒙古藝術家，亦是1990年壓抑的社會主義系統崩解之後，獲得更大藝術自由的第一批受益者。他們童年時經歷了嚴苛和混亂的時期，當時國家正在進行政經及環境上的變革。在「Is/In Land」中呈現的作品將會述說和土地相關，於經濟、靈性及道德上的關係。
—甘圖雅．巴丹嘎拉夫
蒙古和台灣看似差異極大，一者是內陸、一者是島嶼，但卻都同時孤懸於地理及歷史的角落。本計畫企圖讓雙方年輕藝術家交流，除了展覽和專業領域的討論之外，我們也鼓勵藝術家們透過這次機會，親身體驗從未見過的地景和文化：兩位蒙古藝術家將於台北展覽開幕後前往太魯閣部落駐村；而台灣藝術家也會在烏蘭巴托展覽的前後期間，前往草原地區研究。這次計畫也許是台蒙間首次當代藝術的交流計畫，但我們希望能藉此啟發大家對亞洲的新想像。
—高森信男
作品
